沒事找事

   有很多人在年華老大的時候回顧一生，細細算來雖然有得有失，但總有不少失悔也無可補償的事。有欠情的，有負恩的，有失德的，有算計失敗的，有欠人債務未了的等等。興緻來了就寫個「懺悔錄」。

   癤子，就是膿瘡。有句話說：「是癤子，早晚得擠出來」。癤子不擠，腫脹疼痛，膿水外淌。膿頭若是擠不乾淨，還會復發。這是一句雙關語，癤子，可以喻為問題，或者是隱患。擠出來的動作，是解決問題，或是把癥結攤開來，讓大家檢視。

   「學習不是為自己」這句話，是一個觀念，是一個必須必的認知。玉不琢不成器，人不學不知道（義）。人在習義理，學正道的過程中，必然是要歷經一些艱辛的。好逸惡勞是人的本性，能自我要求、自我惕礪，並且完全發揮自律功夫學習、進取而成就一番志業的著實不多。成器，靠的就是琢的功夫。琢，是粹煉，是鞭撻，是剜剮，是打磨。一座晶瑩剔透的美玉成品的成型過程中，不論是用盡心血技能的師匠，或是被剜被剮被切被磨的璞玉，都承受了太多的艱辛和勉強！用琢玉來比喻學習的過程，真是非常的恰當。「勉強」兩個字在日本語就是「學習」的意思。

   當年在政戰學校受訓時，有一門課叫做「匪黨理論批判」。還記得老師在課堂上舉了毛澤東說的一句話痛加撻伐-毛澤東曾經說：「與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮」！我受訓的時候，正值大陸的文化大革命鬧得沸沸揚揚，遍地腥風血雨。老師批判這段話的表情是義憤填膺的，口氣是凝重嫌惡的。他直斥毛澤東好勇鬥狠，是邪靈附體，說這句話簡直就是荒唐之言！我們一群二十歲上下的小伙子，正是懵懵懂懂的年代，聽老師這麼說，當然是點頭如搗蒜，有的是認同，有的是打瞌睡。

   「你知道奴才兩個字怎麼寫的」？這一句話出於紅樓夢，作者曹雪芹藉一位老奴婦賴嬷嬷教訓兒子之口，說出了：你知道奴才兩個字怎麼寫的？

   民國七十一年的今天，土銀古亭分行被搶了五百萬元，這是台灣治安史上第一宗銀行搶案。在當年，這可是轟動全台的大事！破案以後，大家纔知道犯案的是一個五十多歲，個子矮小的退伍老兵「李師科」。搶銀行，當然是十惡不赦的罪行。在速審速判之下，李師科很快的就被綁赴法場執行槍決。全國人民都可以在電視上看到李師科被押上囚車的最後身影。

   關於「說謊」，有許多反面的詞彙：這人喜歡騙人。這人一步三個謊。這人沒有一句真話。這人謊話連篇。凡此種種，都說明了對謊言的排斥和厭惡。只有稍微正向一點的就是「善意的謊言」。除此之外，找不到了。

   早幾天，有消息說呂秀蓮、謝長廷、蘇貞昌等人將外放大使或駐外代表。接著兩天就是被傳聞的這幾個人紛紛否認，蔡英文昨天向當事人之一呂秀蓮道歉。聯合報報導這個事件時特別加了一個顯著的提示：若總統身邊有人與特定媒體操作，這不是好現象‧‧‧‧‧

   從小讀書有個習慣，碰到不懂的問題，就是翻參考書看註解，找「標準答案」。久而久之，養成了讀書不求甚解的習慣，反正有參考書可以依賴。一直到了高二，歷史課堂上，老師痛罵曹操，說曹操是奸臣，挾天子以令諸侯。說曹操擺弄小皇帝，朝政但憑曹丞相ㄧ言而決。我聽著聽著就有了自己的念頭：漢獻帝八歲即位，就是小學二年級的孩子，他懂什麼東西？他又會什麼東西？他憑什麼可以決定國家大政？曹操有什麼不對？下課以後跟好朋友聊天談這個問題，他說：考試的時候你就這麼寫，老師絕不饒你。我說曹操是安邦定國的英雄，將來有機會，我就要做曹操。這是孩子氣的玩笑話，說完也忘了。十幾年前，在台中碰到這位老同學，他劈頭就叫我「曹操」，我愣了一下，還沒會過意來，他居然說：你不是說你要做曹操？我沒想到他還記得。聊起兒時趣事，倍感親切。他問我：還愛鑽牛角尖嗎？我回他：牛角尖是不鑽了，就是喜歡刨根挖底。

   上回寫了一篇「ISIS. V.S 義和團」，有朋友問我：「ISIS可以與日本神風隊類比嗎」？真是好問題，我沒有立即反應，而是說：寫一篇文章答覆你。這個問題的確是可以思索比較的。先說神風隊：「神風」這兩個字緣起於十三日世紀，元朝忽必烈在1274及1281年兩次的夏天組艦隊攻擊日本，都是碰上颱風，幾乎全軍覆沒，兩次鎩羽而歸，從此斷了伐日之念。那時還沒有颱風之說，所以日本人以為兩次死裡逃生，都賴天神降風護佑。故稱為神風。神風，在日本是祥瑞之詞。

   顧名思義「編修」這兩個字就是文件資料的編輯修篡。現在手機裡也有一種軟體，可以把照片按自己喜歡的表現方式修飾，無論是色彩，亮度，皺紋，疤痕，邊框。都能隨興，隨喜的加減增刪。坊間也有新興的專門編修行，技術更專業，效果更優質。3C科技的進步，真是一日千里，令人嘆為觀止。

   北方話罵人，說那人就是ㄧ「攪屎棍子」。這玩意兒我沒見過，不過，顧名思義，這該是在屎盆子裡攪和的棍子，目的是要讓屎便均勻發酵成有機肥。屎棍子常年泡在屎裡，其燻臭可想而知。

   所謂物以類聚，人以群分。現在能想到三月十二號是國父逝世紀念日，並且還願意傳唱國父紀念歌，討論歌詞的人必須具備三個條件：ㄧ、老。二、無聊。三、憂國憂民，但是沒人理他。今天就以這首國父紀念歌來談談相關的幾件軼事。有興趣看完的人也必須具備三個條件：ㄧ、老。二、無聊。三、憂國憂民，但是沒人理他。

   我和老伴都愛看電影，每年總要看個三、四十部。奧斯卡頒獎典禮排的上名的電影大致都看過，當然是以好萊塢的產品居多。不盡然只是看故事情節，重要的還要看編劇、導演及演員的功力，燈光和化妝，服裝和運鏡以及背景音樂等等都是欣賞的重點。除了血腥恐怖和鬼片，什麼都可以看。電影看多了，就有個感覺，美國人透過電影在教育全世界的人民，展現它們的民主，先進，富裕和強悍。戰爭片的重點在強調官士兵的勇猛，綜合戰力的所向無敵。不少電影故事描述僅憑少數幾個媒體人奮力抗拒壓力，最後終於能夠公正的報導事件真相。許多題材也著墨於種族和人權。這種勇於檢討並且不惧扒糞的英雄行徑更代表它是一個能反省的民族。

   在民族情感上我仇日，但是在我十歲左右也有了仇韓的心理。緣自於聽家大人和鄰居叔伯們聊天，說到他們各自在抗戰期間的經歷，除了罵日本人之外還聽到一句話：「日本人狠，韓國人毒」！那時年紀小，聽不懂。但是老聽到這句話，忍不住問了，才知道當年在淪陷區，日本人除了利用漢奸二鬼子協助維持治安捕捉抗日份子，還運用部份韓國流氓參與其事。（這些韓國流氓也是亡國奴）漢奸二鬼子倒底是中國人，對同胞總有個面面之情，偶爾還是會高一下手，能放一馬就是一馬。韓國人則不然，為了向日本主子表示效忠，為了展現他們有本事，對中國人常常施狠手，手段之殘暴毒辣，有時更勝於日本鬼子！所以就有了日本人狠，韓國人毒這句話。

   我沒寫錯，標題不是談教育，而是被教育。老古話說：活到老，學到老。這話真不錯。我們的確是在終身學習，不論有意無意，也不論主動被動。舉例來說，除非你堅持不碰手機，只要沾上了，你就請滑吧，你就且滑吧。滑岔了當機了老請教人幫著「喬」好像總不是那麼回事，那就該自己學著鼓搗它了，這是學習。

   我寫「五福臨門」這一篇，看法比較顛覆。不是故意寫反面文章，而是習慣於在看問題的時候從多個角度思量。很多宗教性的所謂「善書」裡面也都談過五福臨門，千篇一律的說長壽，說富貴，說好死，說做好事修德性。我是怎麼看怎麼覺得沒有撓到癢處，沒有說到精髓。

   新桃換舊符，又是一年。桃符是什麼？我國周朝以前，人們相信山上的桃樹下有兩尊大神，一位叫神荼，一位叫鬱累，他們會吃惡鬼。所以各個家戶就用桃木雕了兩尊大神的像，掛在門口，稱為門神，有嚇鬼避邪的意思。演變到後來，簡化成用ㄧ張紙在上面畫一個桃子，相信也能驅邪避凶。直到唐朝，才有人用對偶的句子寫上吉祥話貼掛在大門兩旁，這是現代春聯的濫觴。