沒事找事

   我寫「五福臨門」這一篇，看法比較顛覆。不是故意寫反面文章，而是習慣於在看問題的時候從多個角度思量。很多宗教性的所謂「善書」裡面也都談過五福臨門，千篇一律的說長壽，說富貴，說好死，說做好事修德性。我是怎麼看怎麼覺得沒有撓到癢處，沒有說到精髓。

   我看這個問題的立論基礎是從「忠臣」、「義士」、「節婦」、「烈士」這八個字來的。這些人，基本上和長壽，富貴大致沾不上邊。但是丹青上少不得他們這一筆！這八個字能映在我心也是因緣：二十年前，我常在佛教道場裡行走，參加過一次七月的水懺，場面莊嚴隆重。我跟著師父禮拜唱頌，師父的鄉音很重，加上法器敲擊聲，我聽不清楚唱辭，轉而低頭專注於經文跟著逐字唱唸。發現頌辭裡有「香花迎，香花請」----歷代忠臣、香花迎，香花請歷代義士---節婦----烈士等等。從此，忠臣，義士，節婦，烈士這八個字常在我心。每逢七月，當大家在祭祖，在拜孤魂野鬼的時候，我心中總會默唸：心花迎，心花請，虔誠禮敬中華民族歷代忠臣，義士，節婦，烈士！

   所以談到「五福臨門」時，心中自然而然地就湧起了忠、義、節、烈！自然而然地就偋棄了俗套的「福」，而以生命的意義和價值為著眼。他們的壽，不是有形的數十年甚至百載。他們的壽是與青史並存的。他們的「貴」不在地位，而在情操。他們的作為本身就是至高無上的「好德」。他們生命的終結或許慘烈，但是意義悠逺，貢獻給後世的是大福大德，這纔是真正的「考終命」！