所謂物以類聚，人以群分。現在能想到三月十二號是國父逝世紀念日，並且還願意傳唱國父紀念歌，討論歌詞的人必須具備三個條件：ㄧ、老。二、無聊。三、憂國憂民，但是沒人理他。今天就以這首國父紀念歌來談談相關的幾件軼事。有興趣看完的人也必須具備三個條件：ㄧ、老。二、無聊。三、憂國憂民，但是沒人理他。
中國音樂，自古傳有宮、商、角、羽、徵五音。為了表示對孫先生的尊崇，作曲家黎錦暉就是用五音譜了這首國父紀念歌（最早是總理紀念歌）。所以這首歌就是標準的中國古曲。這首歌的譜曲者黎錦暉是中國近代音樂教育家，流行音樂奠基人，被譽為中國流行音樂之父，周璇就是他發掘的。<何日君再來>也是他譜曲的。他還發掘了一個人才聶耳。聶耳是中華人民共和國國歌義勇軍進行曲的創作人。黎錦暉的大哥黎錦熙制定了我們今天所用的注音符號。
國父紀念歌的歌詞在民國六十四年時，作者被註明是戴傳賢。這點有爭議！黎錦暉的後人黎遂從大陸移居洛杉磯後提出證明，向馬英九總統陳情，指出國父紀念歌的詞、曲都是黎錦暉所作。沒有獲得滿意的答覆，決定興訟。最後台北地院判定：國父紀念歌的詞曲均為黎錦暉所作。原來當年教育部編審小學音樂教科書時，國父紀念歌的作者欄是黎錦暉，但是有黨國大老有意見，說黎錦暉搞流行音樂，還譜了<何日君再來>，是靡靡之音，是黃色音樂。如果把國父紀念歌的歌詞記為黎錦暉，是大不敬！最後「決定」：國父紀念歌的歌詞是戴傳賢所寫的。戴傳賢於民國卅八年在廣州自殺，沒有到臺灣來。他永遠也想不到，死後二十多年，居然寫了國父紀念歌。這則台北地院的判決，在現今的政治氛圍下，不會有媒體感興趣的，所以知道的人不多。
說到戴傳賢，他是黨國大老，先總統蔣公的摯友，也相傳為蔣緯國的生父。民國二十四年，蔣委員長推行「新生活運動」，令戴傳賢寫青年守則。就是我們曾經熟讀的忠勇為愛國之本，孝順為齊家之本----等等。當年蔣公五易其稿，總是不滿意，戴傳賢在家中書房苦思。當他寫了第十一條：禮節為治世之本，正在思索第十二條的時候，太太在他面前晃來晃去，他元配鈕有恆大他五歲，平常稱大姊。戴對她又愛又懼。這時他望著大姊，靈感來了，提筆欣然寫下了青年守則第十二條：有恆為成功之本。
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