看一齣劇，聽一首歌，欣賞一部影片，不論是詞或曲，意境或對白，演員的肢體或眼神，到達能夠完美詮釋這首歌，這齣劇，或是這部電影的深沉意涵的境地，會是令人撼動的！會不由自己的讚嘆這位作曲，這位唱者或是這位演員，這個編劇群以及這位導演簡直是個「人精」！讀到一本好的作品會教人不肯釋手，感謝作者將他所知所學的精華濃粹成書，供人欣賞學習。同樣的，看到ㄧ則夠水準的新聞報導，也會對記者的專業以及他個人的程度有極高的評價。
但是這個事件本身的精神確是永不過時，永遠值得回味和傳頌的。新年期間，世界各地的歡慶活動都少不了放煙火。但是在德國某地，市政府考慮到煙火會給難民帶來心理壓力，下令禁止在難民居處的附近施放煙火。另外某市當局，還派出志工向難民說明放煙火是德國人歡慶新年的方式。還詢問難民煙火是否對他們造成困擾？而德國聯邦心理治療協會更提醒德國人：有近五成的難民有創傷後壓力症候群，需要替他們多想想。
體貼和為他人著想，就是我們中國人所說的「仁」和「恕」兩個字。仁就是心裡存了別人，就是心中有人。恕拆開來是如心，是將心比心的意思。德國這兩個城市的執政當局的作為，就是仁和恕。孔老夫子認為仁和恕是是最高的道德標準和規範。這則新聞令人激賞，讓人感動。
用白話文來說就是：告訴人民執政黨什麼什麼幹的不好，怎麼不得人心，我要怎麼怎麼做，一定比你執政黨做的更好，人民應該選我，讓我執政。ㄧ般來說，執政黨如果政績斐然，則不一定要採取守勢，強調自己的政績也是攻勢。但是，今天的執政黨實在乏善可陳，真是守也不是，攻也乏力。前年底的大敗，對執政黨好像是教訓的還不夠，因為我們看不到檢討和反省。如果，如果執政當局能真正地心中有人民，真的能苦民所苦，就該確實的告訴人民，我什麼地方做得不好，做得不夠，例如：大家垢病的教改，問題在哪裏？我要怎麼改進？例如：我在國會過半數，為什麼法案通不過？問題在於哪裏？下一個任期我要怎麼改？怎麼做？不要提到教改就罵李遠哲，李遠哲又不執政，你曾經有八年的時間，早幹什麼去了？其它還有很多，不必ㄧㄧ列舉。人民要看到你們真誠的反省並且拿出確切可行的辦法，而不是心口不一的鞠躬道歉，道歉完了之後總統又喋喋不休的誇辯他的政績。人民的眼睛是雪亮的，人民要看到的是徹底悔悟並且強有力的執行力。如果執政當局應付選戰的策略是不打泥巴戰，而是「站在人民的立場說問題」，就是心中有人，就是將心比心。選戰應該不會像今天這麼離譜，離譜到文宣居然可以說：「你可以對我不滿，你可以對總統不滿，但是請不要對國民黨不滿。」我還真的不滿，我不滿是因為不知道你怎麼這樣子的語無倫次！
不但是人心的最高道德準繩，也是施政的最低原則。過去五千年，以後五千年，永遠不變。
這ㄧ則報導，讓人感到德國人的「體貼」和「為他人設想」。
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